בני למך היו הממציאים הראשונים. הם העניקו לנו את האהל הראשון, בייתו צאן ובקר, פיתחו טכנולוגיה של עיבוד מתכות וגם בנו כלי נגינה ויצרו מוזיקה.
אבל איננו יודעים עליהם שום דבר, למעט שמותיהם. אז למה א-לוהים אמר למשה לכתוב אודותיהם בתורה?
לכל דבר בתורה יש מסר, ואפילו יותר ממסר אחד…
(כ640 מילים)
* * *
הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>>
* * *
הגלגל הוא אחת האמצאות הראשונות בהיסטוריה שהובילו אל הטכנולוגיה המודרנית. איננו יודעים מי היה בעל הרעיון שאיפשר לנו להגיע עד היום, אבל התורה מספרת לנו היסטוריה[1] עתיקה, על ממציאים אחרים פורצי דרך.
ללמך היו שתי נשים ושלושה ילדים ששינו את ההיסטוריה:
וַתֵּלֶד עָדָה אֶת יָבָל, אֲבִי יֹשֵׁב אֹהֶל וּמִקְנֶה – הממציא של אמצעי המגורים הנייד, האהל, והראשון שביית פרות וצאן.
וְשֵׁם אָחִיו יוּבָל, אֲבִי כָּל תֹּפֵשׂ כִּנּוֹר וְעוּגָב – הממציא של כלי הנגינה הראשונים.
וְצִלָּה יָלְדָה אֶת תּוּבַל קַיִן לֹטֵשׁ כָּל חֹרֵשׁ נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל – הראשון שיצר כלי נחושת ועיבד ברזל.
היינו רוצים לדעת עוד על האמצאות והממציאים הראשונים, אבל זה כל מה שיש לנו. ועדיין, התורה לא באה ללמד היסטוריה לשם הסקרנות שלנו. אז מדוע נזכרים פרטים דַּלִּים אלו, שמעניקים לנו שמות וייחוס ולא הרבה מֵעֵבֶר לכך?
ובכן, א-לוהים ציווה על משה לְשַׁמֵּר את הפרטים האלו, שרידים ממורשת עתיקת יומין, כי יש להם ערך חינוכי. אפשר ללמוד דרכם שני רעיונות גדולים…
****
לא צריך מלאכים
היוונים העניקו לעולם רעיונות חשובים שקידמו גם הם את התרבות האנושית. הם התעניינו בהיסטוריה, שאלו על ראשית הטכנולוגיה. מהיכן ידעו בני האדם הראשונים להשתמש באש?
והיוונים המציאו מיתוס, אגדה אודות אלילים ויצורים אליליים. אחד מהם, פרומתיאוס, ריחם על בני האדם חסרי הישע, גנב את האש מן האלילים ונתן אותה במתנה לבני האדם. החסד הזה עלה לו ביוקר, והוא נידון לייסורי נצח.
למיתוס יש מסרים. ראשית, האלילים אנוכיים ורעים. הם לא רצו שבני האדם יוכלו לשפר את חייהם. שנית, בני האדם אינם מספיק מוכשרים כדי להתקדם, לגלות ולהמציא.
התורה נלחמת במיתוסים. הבורא חפץ בטובתנו ולא יְצָרָנוּ חסרי אונים. נבראנו בְּצֶלֶם אֱ-לֹהִים ולכן יש לנו כישורים לגלות ולהמציא. לכן ילדי למך, בכשרונותיהם, הצליחו לְהַמְשִׂיג רעיונות וליישם אותם, כמו גידול צאן, בנית בית נייד מיריעות, הפקת כלי מתכות ואפילו יצירת מוזיקה.
נכון, אנו יודעים עליהם מעט מאד, מעט מדי, אבל עבור המטרה החינוכית של התורה, זה כל מה שצריך. בני האדם הראשונים החלו לפתח יכולות טכנולוגיות, מפני שזה בידנו. איננו זקוקים להמציא מיתוסים – הם שקריים ומחלישים.
א-לוהים נתן לנו בני האדם את כל מה שאנו צריכים כדי לקדם את עצמנו.
אבל זה לא הכל, לא זה לא הכל.
****
אנשי ההדר
הרב יוסף דב סולוביצ'יק – נכדו של הרב חיים מבריסק, מייסד שיטת הלימוד הישיבתית המודרנית – שילב את הלמדנות של בית בריסק עם הגות פילוסופית מעמיקה ומקורית. בספרו "איש האמונה" הוא דן בשאלה מתבקשת על פרשתנו. מדוע יש שני סיפורים על בריאת האדם, שתי גרסאות? תשובתו: כל סיפור מציג יכולות ותפקידים שונים שלנו, בני האדם. אדם-ב, של הסיפור השני, הוא איש הדת, שמחפש את א-לוהים וחפץ לעבדו. ואילו הסיפור הראשון[2]
וַיִּבְרָא אֱ-לֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱ-לֹהִים בָּרָא אֹתוֹ
מתאר את אדם-א, יכולותיו ותפקידו: לפעול בעולם, להשיג הישגים.
עליו כותב המשורר הא-לוהי בתהלים:
וַתְּחַסְּרֵהוּ מְּעַט מֵאֱ-לֹהִים וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ. תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ, כֹּל שַׁתָּה (הנחת) תַחַת רַגְלָיו.
אדם-א הוא איש ההדר, שמוצא טעם לקיומו דרך יצירה: טכנולוגיה, בניה, רפואה ואפילו מעשי אמנות.
היכולות האלו טמונות בכולנו. אדם מרגיש שלם כאשר הוא פועל לממש את יכולותיו הייחודיות, וזו, בלשון הרמח"ל[3], חובתו בעולמו.
בני למך היו שלושה אישים מן ההיסטוריה הרחוקה שהצליחו לממש את היכולות של אדם א. יָבָל בן למך זכה לְמַמֵּשׁ את ההבטחה של תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ באילוף הצאן והבקר; אחיו, תּוּבַל קַיִן, העניק לאנושות את הבסיס החומרי והטכנולוגי שדרכו מתקיימת ההבטחה הא-לוהית של כֹּל שַׁתָּה (הנחת) תַחַת רַגְלָיו; יוּבָל, ממציא המוזיקה וכלי הנגינה, היה היוצר הראשון של אמנות לשם האמנות, המוזיקה שאינה רק חיקוי של המציאות אלא יקום בפני עצמו, מוזיקה שיכולה לשמש, כפי שאכן שימשה באלפי השנים הבאות, כדי לשיר שירי תהילה לבורא.
זה רגע היסטורי. כאשר אדם-א מגשים את ייעודו, עליו ייאמר: וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ.
וזה מסר לדורות. כל אחד מאיתנו, גברים ונשים, יהודים ולא יהודים – שהרי אדם הראשון לא היה יהודי ותורה טרם ניתנה – מוזמן להתחבר אל אדם א אשר בתוכו, להציג לעצמו את שאלת הרמח"ל: מה חובתי בעולמי? איך אגשים את הכוח בקרבי לפעול בעולם, לחדש וליצור? ולכל אחד מחכה התשובה האישית שלו.
* * *
עיינו בנושאים נוספים דרך הטלגרם והוואטצאפ>>
* * *
[1] בראשית (בראשית) ד, כ-כב
[2] בראשית (בראשית) א, כז, תהלים ח, ו-ז
[3] מסילת ישרים, א ד"ה יסוד החסידות.