תפילת העבד | עצירה למחשבה על פרשת חיי שרה תשפ״ד

נא להכיר: המתפלל הראשון בתורה.

דמשק אליעזר, עבד אברהם – ויש הרבה ללמוד ממנו.

מה עושים לפני שמתפללים?

איך מסדרים תפילה? מה אומרים ומה לא אומרים?

ומדוע בעצם אברהם לא התפלל?

ולכן: מה אנו לומדים לגבי עצמנו?

*   *   *

הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>>

*   *   *

יש מצוה להתפלל[1].

דרשו חכמינו: איזו היא עבודה שהיא בלב? זו תפלה. ותיקנו לנו שחרית, מנחה וערבית.

אך מה עשו בני אדם לפני מתן תורה בסיני, ולפני תקנותיהם של חכמינו?

גם אז התפללו!

חנה העקרה, אשת אלקנה, התפללה מעצמה וביקשה בן – וזכתה לקבל את שמואל הנביא. חכמינו למדו כמה וכמה הלכות מתפילתה[2]. כפי שנראה, את העקרונות האלו אפשר ללמוד כבר בפרשתנו.

מי המתפלל הראשון שנזכר בתורה?

עבדו של אברהם.

דמשק אליעזר. כאן לא נזכר שמו, אבל אנו יודעים אודותיו מאיזכורו בפרשה קודמת[3].

מדוע אברהם לא התפלל על עצמו ולמען אשתו שרה העקרה, כפי שינהג בנו יצחק? ומדוע כעת, כשהוא שולח את עבדו לחפש כלה ליצחק, עדיין אין הוא מתפלל?

בגלל בטחונו בא-לוהים, אין הוא זקוק למשען שמספקת התפילה. לכן הוא יכול לברך את העבד שיצליח[4].

אז אברהם לא מתפלל – אבל העבד שלו כן.

****

תפילה והשתדלות

העבד מתפלל, אבל עושה הרבה יותר מזה.

הוא אינו מסתפק רק בתפילה, רק בבקשה כללית, כמו "שלח אשה טובה, שתתאים ליצחק עבדך, בן אברהם אדוני". לא ולא.

קודם כל צריך תוכנית יעילה ומפורטת, כי אז יש על מה להתפלל.

ורק אחרי שיש תוכנית, ממש לפני שהוא מתחיל, מקדים העבד ומתפלל[5]. נקרא לאט.

וַיֹּאמַר: יְדֹוָד – תפילה מתחילה בקריאה אל ה'.

אֱ-לֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם – ומדוע לא אֱלֹהִים אֱלֹהָי[6]? הרי א-לוהים הוא לא רק של אברהם, אלא של כל העולם, של כל בני האדם.

ההסבר: לעתים קרובות מדי אנחנו מרגישים חסרי ערך וחשיבות. מי אני ומה אני לבוא לפני א-לוהים ולבקש בקשות. כך חש גם העבד, לכן הוא מתפלל בשם רבו ואדונו.

הַקְרֵה נָא לְפָנַי הַיּוֹם – בלי עיכובים, בלי לחכות למחר.

וַעֲשֵׂה חֶסֶד עִם אֲדֹנִי אַבְרָהָם – שוב: לא למעני אני מתפלל, אלא למען האדון שלי.

ועכשו – התוכנית המפורטת.

הִנֵּה אָנֹכִי נִצָּב עַל עֵין הַמָּיִם וּבְנוֹת אַנְשֵׁי הָעִיר יֹצְאֹת לִשְׁאֹב מָיִם – כך נוהגים בכל מקום וכך נוהגים בחרן, כפי שהוא רואה במו עיניו.

וְהָיָה הַנַּעֲרָ (הנערה) אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיהָ הַטִּי נָא כַדֵּךְ וְאֶשְׁתֶּה – קודם עלי לפנות אליה, שתבחין בצורך שלי!

וְאָמְרָה שְׁתֵה וְגַם גְּמַלֶּיךָ אַשְׁקֶה – מבחן חסד: האם היא תעזור. מבחן תבונה: האם תבין שגם גמליו זקוקים למים.

אֹתָהּ הֹכַחְתָּ לְעַבְדְּךָ לְיִצְחָק –  עם חסד ותבונה, היא בת הזוג האידיאלית.

ויצחק הוא עבד א-לוהים, הבן הנבחר של אברהם.

וּבָהּ אֵדַע כִּי עָשִׂיתָ חֶסֶד עִם אֲדֹנִי – המבחן הזה מספיק.

הוּא טֶרֶם כִּלָּה לְדַבֵּר – למרות שתפילה היא בלב, העבד מבטא אותה במילים.

רגע, לא סיימנו להפיק לקחים.

לשון התפילה נאה ומסודרת, מחושבת ומסוגננת. על כן יתקנו חכמים את נוסח תפילת שמונה עשרה שלנו, שמקיפה את צרכי האדם בלשון נאה, עבור מי שאינו יודע להתבטא.

וזמן התפילה הטוב ביותר? ממש לפני הפעלת התוכנית, כאשר הבקשה אמורה להתקיים.

****

תפילה היא נס

אז מה למדנו?

ברגעים נחוצים, קריטיים – להתפלל.

מקדימים תוכנית מפורטת לתפילה כדי שיהיה על מה להתפלל.

(באותו אופן נוהג גם יעקב אבינו!)

ואז – כאשר מתפללים – רואים נסים.

וַיְהִי הוּא טֶרֶם כִּלָּה לְדַבֵּר – בקשתו מתקבלת כל כך מהר שהוא בקושי מספיק לסיים אותה.

וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת, אֲשֶׁר יֻלְּדָה לִבְתוּאֵל בֶּן מִלְכָּה אֵשֶׁת נָחוֹר אֲחִי אַבְרָהָם, וְכַדָּהּ עַל שִׁכְמָהּ – הוא ביקש אשה טובה, וקיבל את בת משפחתו של יצחק!

בורא העולם, הנשגב והבלתי נתפס, הוא גם שומע תפילה – ונענה לה מייד, וגם נותן לנו יותר ממה שביקשנו!

אליעזר היה הראשון שהתפלל, אבל כולנו יכולים.

*   *   *

עיינו בנושאים נוספים דרך הטלגרם והוואטצאפ>>

*   *   *

[1] רמב"ם תפילה א א, תענית ב א.

[2] ברכות לא א.

[3] לך לך, טו ב.

[4] בראשית (חיי שרה) כד, ז.

[5] שם, יב-טו

[6] תהלים מג, ד