והאש על המזבח – אחת, שתיים או חמש? | עצירה למחשבה על פרשת צו תשפ״ו
צריך אש על המזבח: להקריב קרבנות, ליטול גחלים להקטרת הקטורת כל השנה וביום כיפור, וגם לשמר את האש שלא תכבה. כמה מוקדי אש נפרדים היו שם לפי דעת רבותינו?
קרא עודנהיה לרצון | עצירה למחשבה על פרשת ויקרא תשפ״ו
מאז בני אדם הראשונים, מי שרוצה למצוא חן בעיני א-לוהים – מביא קרבן. אמנם לא-לוהים אין צורך במאומה, אבל התורה מתחשבת בפסיכולוגיה העמוקה שלנו ומתירה לנו
קרא עודלהורות בלי תמורה | עצירה למחשבה על פרשת ויקהל-פקודי תשפ״ו
מי היו הראשונים שהמציאו את מלקחי הלידה, שהצילו חיים מאז המאה ה18 ועד היום? מה קרה להמצאה הראשונה ולמה? ואיך זה קשור לפרשתנו – ולהיסטוריה של שתי משפחות
קרא עודאיך משה רבנו למד שתמיד אפשר להתפלל | עצירה למחשבה על פרשת כי תשא תשפ״ו
בימים כמו שלנו, משה רבנו מלמד אותנו שיעור חיוני גם מול הגזירה המפחידה ביותר. א-לוהים רוצה שנתפלל! דבר תורה פרשת כי תשא. עצירה למחשבה על פרשת כי תשא.
קרא עודלהתמקד | עצירה למחשבה על פרשת תצוה תשפ״ו
מהו הציץ של הכהן הגדול ואיך הוא נראה? למה הוא שימש, ומה זה מלמד את כולנו בעידן הסחות הדעת? דבר תורה פרשת תצוה. עצירה למחשבה על פרשת תצוה.
קרא עודבלבבי משכן אבנה | עצירה למחשבה על פרשת תרומה תשפ״ו
מדוע היה צורך במשכן, ואחריו במקדש? מדוע חנה העקרה, אם שמואל, וגם הפילוסוף הגדול הרמב"ם, בחרו לעלות לרגל ולהתפלל במקדש? שלמה המלך מגלה את התשובה…
קרא עודלִבְנַת הַסַּפִּיר | עצירה למחשבה על פרשת משפטים תשפ״ו
משה לוקח את אהרן, בניו ומנהיגי ישראל לאירוע תמוה ובלתי אפשרי: הם רואים את א-לוהים. דבר תורה פרשת משפטים. עצירה למחשבה על פרשת משפטים.
קרא עודאת החוקים ואת התורות | עצירה למחשבה על פרשת יתרו תשפ״ו
חז"ל אמרו: למה נקרא שמו יתרו? על שם שייתר פרשה אחת בתורה דבר תורה פרשת יתרו. עצירה למחשבה על פרשת יתרו. עצירה למחשבה על פרשת יתרו.
קרא עודוְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ – האמורא רבה קורא בתורה | עצירה למחשבה על פרשת בשלח תשפ״ו
בפרשתנו מופיעים לראשונה דיני שבת, ובתוכם הפסוק על איסוף המן: וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ. דבר תורה פרשת בשלח. עצירה למחשבה על פרשת בשלח.
קרא עודמה זה נָא? | עצירה למחשבה על פרשת בא תשפ״ו
לאחר הקרבת הפסח, שה כבשים או עזים, יש לצלותו ואסור לאכלו נָא. מה פירוש המילה ומה בדיוק נאסר כאן? דבר תורה פרשת בא. עצירה למחשבה על פרשת בא.
קרא עודתנינים ונסים | עצירה למחשבה על פרשת וארא תשפ״ו
פרעה רצה נס שיוכיח שא-לוהים שלח את משה ואהרן, וגם קיבל. דבר תורה פרשת וארא. עצירה למחשבה על פרשת וארא. עצירה למחשבה על פרשת וארא.
קרא עודחרבות צורים – שמרנות וגמישות | עצירה למחשבה על פרשת שמות תשפ״ו
ציפורה אשת משה מלה את בנם בסכין עשויה מאבן צור. יותר מארבעים שנה מאוחר יותר, מל יהושע את בני ישראל בחרבות צורים (סכינים). מדוע לא בברזל?
קרא עודלסלוח כמו יעקב | עצירה למחשבה על פרשת ויחי תשפ״ו
אחי יוסף פוחדים מנקמתו. לאחר מות יעקב, הם משקרים לו כאילו אביהם ביקש ממנו לסלוח להם. דבר תורה פרשת ויחי. עצירה למחשבה על פרשת ויחי.
קרא עודנצחון האהבה | עצירה למחשבה על פרשת ויגש תשפ״ו
כשלונות מחשלים, נקודות שבירה הן הזדמנות לבניה, ומי כמו יוסף כדי ללמד אותנו את השיעור הזה. דבר תורה פרשת ויגש. עצירה למחשבה על פרשת ויגש.
קרא עודמן הרגע הראשון | עצירה למחשבה על פרשת מקץ תשפ״ו
לפנינו שיעור בדרכו של המדרש. דבר תורה פרשת מקץ. עצירה למחשבה על פרשת מקץ. עצירה למחשבה על פרשת מקץ.
קרא עודמי מכר את יוסף? | עצירה למחשבה על פרשת וישב תשפ״ו
כן, האחים חטאו והתאכזרו ליוסף, אולם האם הם גם מכרוהו לעבד? התשובה כתובה בפסוק, אבל צריך לדעת לפענח אותה. ואיזה נס נסתר היה כאן? דבר תורה פרשת וישב.
קרא עודתפילת יעקב ותוצאותיה | עצירה למחשבה על פרשת וישלח תשפ״ו
רגעים קשים מגלים את גדולתו של האדם, ומגלים לאדם את גדולתו. מה למדנו מתפילתו האישית של יעקב אבינו, ומה הוא עצמו למד ממנה? דבר תורה פרשת וישלח.
קרא עודסוד האושר הלא מושלם, חיי לאה | עצירה למחשבה על פרשת ויצא תשפ״ו
איך ראתה לאה את חייה? איך למדה לשמוח במה שיש לה? ומה לאה אמנו מלמדת אותנו בחייה גדושי הייסורים וההרפתקאות? דבר תורה פרשת ויצא.
קרא עודהדילמה של יצחק, תלמוד ופילוסופיה | עצירה למחשבה על פרשת תולדות תשפ״ו
איך אדם עוור יודע לזהות את בני משפחתו? ואיך כולנו מסתדרים בחושך? התשובה אצל רב יוסף, בתלמוד. דבר תורה פרשת תולדות. עצירה למחשבה על פרשת תולדות.
קרא עודנערה ממש אוצר | עצירה למחשבה על פרשת חיי שרה תשפ״ו
איך מוצאים שידוך טוב? לעבד אברהם היתה תשובה: מבחן האופי שבו השיגה רבקה את הציונים הטובים ביותר. דבר תורה פרשת חיי שרה. עצירה למחשבה על פרשת חיי שרה.
קרא עודלמה צחקה שרה ומדוע נכתב הסיפור | עצירה למחשבה על פרשת וירא תשפ״ו
א-לוהים בישר לאברהם ואחר כך לשרה על הולדת בנם יצחק. אברהם שמע וצחק באושר. שרה צחקה בליבה מפני שפקפקה, והמלאך הוכיח אותה וענה לה תשובה. דבר תורה פרשת וירא.
קרא עודהסוד של אברהם אבינו – ואנחנו | עצירה למחשבה על פרשת לך לך תשפ״ו
אחד היה אברהם, שנדד בדרכים והפיץ את דרך א-לוהים, ומעולם לא ביקש שכר. א-לוהים היה צריך ממש לאלץ אותו לפתוח את הסוד ולגלות מה המשאלה הכמוסה ביותר שלו.
קרא עודאחריותו של הצדיק | עצירה למחשבה על פרשת נח תשפ״ו
נֹחַ היה אִישׁ צַדִּיק תָּמִים. כאשר נִצְטַוָּה לבנות תיבה ולהציל את עצמו ואת משפחתו כדי לבנות את העולם מחדש, הוא ציית בדייקנות, עשה כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה
קרא עודהממציאים הראשונים | עצירה למחשבה על פרשת בראשית תשפ״ו
בני למך היו הממציאים הראשונים. הם העניקו לנו את האהל הראשון, בייתו צאן ובקר, פיתחו טכנולוגיה של עיבוד מתכות וגם בנו כלי נגינה ויצרו מוזיקה.
קרא עודחֲזַק וֶאֱמָץ | עצירה למחשבה על פרשת וילך ויום הכיפורים תשפ״ו
משה מבצע את המשימות האחרונות לפני הפרידה הסופית מעם ישראל. הוא ממנה את יהושע, מזהיר את העם מפני הנפילה הצפויה להם בארץ ישראל, ומנחה אותם: חִזְקוּ וְאִמְצוּ. איך העצה שלו רלוונטית לנו היום, וביותר – בעשרת ימי תשובה? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * אלו הימים האחרונים של משה רבנו.…
קרא עודלא בשמים היא והפלורליזם של רב | עצירה למחשבה על פרשת נִצָּבִים תשפ״ה
לא בשמים היא – משלוש מילים אלו למדו חכמינו כי התורה ניתנה לחכמים כדי שיוכלו לענות מתוכה על שאלות חדשות, שהן בלתי נמנעות, ואסור לו ללומד לזלזל בעצמו אלא לדעת שביכולתו להבין ולהכריע. האמורא רב מחדש אפילו יותר מזה: יתכן שלאותה שאלה יינתנו שתי תשובות סותרות, וזה עדיין לגיטימי! ודרך אגב, האם מותר לאכול תורמוס…
קרא עודהַטֶּנֶא והצדק החברתי | עצירה למחשבה על פרשת כי תבוא תשפ״ה
הפירות החדשים של כל שנה הם הזדמנות למגדל להודות לא-לוהים על חסדיו. לכן מביאים את בִּכּוּרֵי הפירות אל המקדש. ומביאים אותם בְּטֶנֶא, וגם זה כתוב בתורה. איך הַטֶּנֶא הפך למוקד עד שיום הבאת הבכורים נקרא על שמו? ומה עשו חכמים כדי לקדם שויון חברתי? (מעובד ע"פ שנת תש"פ) * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם…
קרא עודהפילוסופיה של השבת אבידה | עצירה למחשבה על פרשת כי תצא תשפ״ה
מאחורי כל הלכה ומשפט יש פילוסופיה, השקפת עולם. לעתים היא גלויה ולעתים צריך לחשוף אותה על ידי שאלות: מהי מטרת החוק? איך מצטייר האופי האנושי? האם בני אדם בחזקת טובים או חשודים, עד שיתברר אחרת? ולעתים התשובה מסתתרת עמוק, ורק השוואה עם שיטות משפט אחרות תראה לנו את החידוש שהביאה התורה לעולם. * * *…
קרא עודהאמת הנצחית | עצירה למחשבה על פרשת שופטים תשפ״ה
מה הפתרון שמספקת התורה להופעתן של שאלות חדשות שעדיין אין עליהן תשובה? מה עושים אם יש מחלוקת בין חכמים? איך מגיב החכם הבודד שנדרש לוותר על האמת שלו מול הרוב? שלושה סיפורים… ואיזו נחמה מוצעת לחכם הבודד? ואם חלה טעות בפרשנות התורה, איך אפשר יהיה לתקן מאוחר יותר? (פורסם לראשונה בשנת תשפ"א) * * *…
קרא עודגְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ – תשובה לכופרים | עצירה למחשבה על פרשת ראה תשפ״ה
שלוש פעמים נאמר בתורה לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ רק גדי, רק בחלב העז, רק בחלב אמו. וחכמינו למדו מכאן איסור בשר בחלב, בישול, אכילה והנאה, כגון למכור את התבשיל לגויים. מה מטרת האיסור? איך חכמינו למדו משינויים קלים בין הנוסח של ספר שמות לנוסח של ספר דברים שמדובר באיסור נרחב? מה הדוגמא הזו מלמדת…
קרא עודפדגוג ופדגוגיה | עצירה למחשבה על פרשת עקב תשפ״ה
זה נאום הפרידה של משה רבנו בערבות מואב, והוא מספר איך א-לוהים רצה להענישם ואיך הוא התחנן וסיכן את עצמו למענם. למה? למה משה משתף אותם – ואותנו, לומדי התורה – בשיחה פרטית בינו לבין א-לוהים? האם נאום המוסר הזה שלו יכול להספיק לפי רבי יונה מגירונדי? ואיך זה בכל זאת מועיל, לפי רבי זירא?…
קרא עודההר הטוב והלבנון | עצירה למחשבה על פרשת ואתחנן תשפ״ה
משה רבנו מתחנן: היוכל להיכנס לארץ? הוא מבקש לראות את הָהָר הַטּוֹב וְהַלְּבָנֹן. ואנו מתקשים: על מה מצביעות המילים הללו? מה היתה בקשתו? נכיר פשט ונכיר דרש. והדרש משמש גם לחידוש הלכתי וגם – באחד הסיפורים המרתקים ביותר במקורותינו – בידי רבן יוחנן בן זכאי כדי להקים את הישיבה ביבנה ולפתוח דף חדש בתולדות האומה…
קרא עודאמנות השיכנוע | עצירה למחשבה על פרשת מטות תשפ״ה
בני גד ובני ראובן מבקשים לקבל נחלה בעבר הירדן המזרחי ולהישאר שם. כלומר, להחריג את עצמם מן התוכנית הא-לוהית המובטחת לאברהם אבינו. איך הם מצליחים לקבל את הסכמתו של משה רבנו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * בני ישראל עומדים לחצות את הירדן, לכבוש את הארץ, לחלק אותה בין השבטים.…
קרא עודהזכות לשאול, ירושת הבת והמהפכות של התורה | עצירה למחשבה על פרשת פנחס תשפ״ה
איך הזכות לשאול המוענקת לכל, גם לנשים, הובילה למהפכה חוקתית שהנהיגה התורה בעולם? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * אם יש את נפשכם לדעת מה תרמה התורה לעולם, צאו ולמדו את החוקים שלנו. בפרשתנו[1] נתמקד בחוק פרטי, כמעט צדדי, שעדיין מחולל מהפכה בהיסטוריה של החוק והמשפט. ירושת הבת. כמה מילים על הנושא.…
קרא עודרבי יהושע בן לוי חוזר בתשובה | עצירה למחשבה על פרשת בלק תשפ״ה
איך פירשו חז"ל את יומרתו של בלעם להיות יֹדֵעַ דַּעַת עֶלְיוֹן? מה ניסה להשיג רבי יהושע בן לוי? מה הבין לאחר שנכשל בנסיונו לקלל את השכן הרשע שלו? ואלו עקרונות חינוכיים נלמדים מכאן בדרכו של רבנו הרמב"ם? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * בלעם יָהִיר היה ואוהב בצע. לכן בלק[1] שולח אליו…
קרא עודחוקת המוות | עצירה למחשבה על פרשת חוקת תשפ״ה
איך הלכות טומאת המת מלמדות אותנו את עקרונות השויון והדמוקרטיה? מה הקשר בין הטומאה של פרשתנו לבין סיפור הבריאה בצלם א-לוהים? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * לפעמים אנו מזהים את תרומתה של התורה, לעם ישראל ולתרבות האנושית, רק על ידי השוואה למה שקורה בתרבויות אחרות, בדתות אחרות. בעולם המודרני המוות נתפס…
קרא עודמי אתה קורח? | עצירה למחשבה על פרשת קורח תשפ״ה
רשימת היוחסין של המורדים, קורח, דתן ואבירם, בראש הפרשה, אינה כוללת את האישיות החשובה ביותר: אבי המשפחה, יעקב. זו, כמסתבר, השמטה מכוונת. מי אחראי למחיקת שם יעקב ממגילת היוחסין, ומדוע? שתי תשובות בעקבות המדרשים, המלמדות אותנו פרק בהבנה היסטורית – ופרק בחינוך. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * אילו הייתם פוגשים את…
קרא עודארבעים שנות חינוך | עצירה למחשבה על פרשת שלח תשפ״ה
סיפור המרגלים במבט אישי. (מבוסס על דף הפרשה לשנת עט). * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * אז ככה זה היה. הייתי ילד בן עשר. עמדתי, למעשה נדחקתי, ליד אבא שלי, שהיה מספיק חשוב כדי לקבל מקום לא רחוק מהמרכז. שם עמדו משה ואהרן, ומולם עמדו שנים עשר הנשיאים. היתה דממה דרוכה. כולם…
קרא עודהפסח השני של חזקיהו | עצירה למחשבה על פרשת בהעלותך תשפ״ה
המלך חזקיהו שיקם וטיהר את המקדש אבל היה מאוחר מדי עבור הקרבת הפסח. הוא לא רצה לוותר על הקרבן ולכן, בהסכמת העם, הוא הכריז על פסח שני. כמו בפרשתנו. והוא ניצל זאת כדי למשוך את תושבי ממלכת ישראל השכנה, אלו שלא גלו, לחזור בתשובה ולהצטרף לקרבן. איך הוא עשה זאת? ומה לומדים מזה לדורנו? * …
קרא עודמדוע כעס אלישע? | עצירה למחשבה על פרשת נשא תשפ״ה
מדוע כעס אלישע הנביא על הנערים שקראו לו קֵרֵחַ ואיך נידונו לעונש כה חמור, להיטרף בידי דובים? מה הקשר בין מעשה אלישע לבין פרשתנו? ובכלל, מהי מטרת הנזירות? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * בשני פסוקים ארוכים[1] מופיע אחד הסיפורים הקשים להבנה בתנ"ך. אלישע הנביא איבד זה עתה את מורו ורבו, אליהו, והתמנה ליורשו.…
קרא עודהאם מותר לספור את עַם ישראל? | עצירה למחשבה על פרשת במדבר תשפ״ה
הלכה מוכרת אוסרת לספור יהודים, ולכן נוהגים לבדוק אם יש מנין דרך הקראת פסוק בן עשר מילים. חכמינו ניסו למצוא לכך מדרש מקיים, רמז או הסבר במקרא. ואנו הולכים בעקבותיהם. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * כידוע, מדרשי חכמים מתחלקים לשני סוגים: יוצרים, שמספקים מענה לשאלות חדשות שאין עליהן מסורת, ומקיימים, שמוצאים…
קרא עודחיים משותפים בדרך התורה | עצירה למחשבה על פרשת בהר-בחוקותי תשפ״ה
בפרשתנו למדנו על מצות השנה השביעית ועל התוצאות החמורות של אי שמירתה: גלות. אבל גם לאחר שחזרו בני עמנו מן הגלות עדיין היו שנכשלו ועברו על איסורים. מה תיקנו חכמים כדי למנוע תמיכה וסיוע לעבריינים ואיך בכל זאת שמרו על הקשרים החברתיים בתוך האומה? מה בין הזמן ההוא לזמננו? ומה מוטל עלינו לעשות כאשר גם…
קרא עודבהיכלו של מלך | עצירה למחשבה על פרשת אמור תשפ״ה
אסור לכהנים בעלי מומים לעבוד במקדש. מובן מאליו, או שמא פגיעה ברגישות המוסרית שיש לכולנו? לפי מה עיצבה התורה את כללי ההתנהגות והכבוד בבית המקדש? מהי עדותו של המקרא? ואיך נמצא תפקיד לכהנים בעלי מומים למרות הכל – סיפורו של רבי טרפון ופרשנותו של רבי עקיבא. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * …
קרא עודלעזאזל, מה זה? | עצירה למחשבה על פרשת אחרי מות תשפ״ה
לעזאזל זו לא קללה. מה פשר תהליך הכפרה שנערך ביום כיפור, פעם בשנה? השעיר, התיש שעלה בגורל, נשלח לעזאזל – מה זה והיכן זה? ואיך הפך מונח נדיר בעברית לבסיס של מיתוס בידי כת יהודית פורשת? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * פעם בשנה, ביום הכיפורים, נערך טכס כפרת עוונות לכל העם,…
קרא עודייחודה של הצרעת המקראית | עצירה למחשבה על פרשת תזריע-מצורע תשפ״ה
למרות הידע הרפואי הרב בזמננו, לא הצליחו לזהות את מחלת הצרעת. עדיין, אפשר ללמוד הרבה מהשוואה בינה לבין השחין – וגם מסיפורי המצורעים הפזורים בתנ"ך. כמו הבהקת, זו מחלה שאינה מגבילה, רק מביישת. וכיון שהיא אינה מדבקת, חכמינו יישמו לגביה את העקרון הגדול של דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>>…
קרא עודהזרזיר והעורב | עצירה למחשבה על פרשת שמיני תשפ״ה
לא כל העופות מותרים באכילה. העורב וכל מיניו אסורים. אבל מה עם זרזיר? איך דחה רבי אליעזר בשם המסורת שלו את דברי חכמים? ואיך השתמש רבי חייא בניסוי מדעי, זואולוגי, כדי להכריע בשאלת הכשרות של הזרזיר? ומה השיעור הגדול שנלמד כאן? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * פה שמיני זרזיר ועורב …
קרא עוד