במשנה למדנו: עיר של יחיד ונעשית של רבים – מערבין את כולה. ושל רבים ונעשית של יחיד – אין מערבין את כולה, אלא אם כן עשה חוצה לה (בבלי עירובין נט:א) יש ערים שניתן לערב את כולן כאחת, ויש שאפשר לערב רק את רוב העיר אבל להשאיר חוצה לה, שטח מהעיר מחוץ לעירוב, כנראה כדי…

קרא עוד