למרות הידע הרפואי הרב בזמננו, לא הצליחו לזהות את מחלת הצרעת. עדיין, אפשר ללמוד הרבה מהשוואה בינה לבין השחין –  וגם מסיפורי המצורעים הפזורים בתנ"ך. כמו הבהקת, זו מחלה שאינה מגבילה, רק מביישת. וכיון שהיא אינה מדבקת, חכמינו יישמו לגביה את העקרון הגדול של דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. *   *   * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>>…

האם יש ייסורים בלא חטא? האם מחלה היא עונש או אירוע טבעי, כגון תוצאה של אי זהירות?  או – גם וגם? פרשתנו עוסקת בצרעת, אך בשום מקום בה לא נאמר שזה עונש על עבירה. הדינים מתבארים כהנחיות רפואיות בדומה לזמננו. החל בבדיקת הנגע כדי לוודא שזו אכן צרעת, ועד להסגר מחוץ למחנה שמוטל על המצורע.…