אחריותו החברתית של החכם | עצירה למחשבה על פרשת ראה תשפ"ד
ההבטחה הא-לוהית עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַידֹוָד אֱ-לֹהֶיךָ מופיעה חמש פעמים בספר דברים, ואצלנו למדו מכאן חכמינו שתי חובות. להתרחק מן העבירה – ולכבד את מנהגי המקום, גם אם הציבור טועה. איך התייחסו חכמינו לקהילות שטעו בהלכה? מה לומדים מזה לזמננו, שבו אנו מעריכים הכרעה אישית ונאמנות לערכים? הרב נחום רבינוביץ ינחה אותנו כיצד להתמודד מול "המפורסמות", שלפעמים…
קרא עודלשמור על הילדים | עצירה למחשבה על פרשת ראה תשפ״ג
הקרבן הגדול ביותר והאכזרי ביותר שניתן להעלות על הדעת הוא קרבן אדם, והתורה כמובן אוסרת זאת. בפרשתנו נאמר איסור מיוחד על הקרבת ילדים. סיפורו של מלך מואב מראה כיצד גם לגוי קשה לוותר על בנו, אך הוא יעשה זאת עקב אמונתו האלילית. ואיך איבד יפתח את בתו היחידה בגלל נדר פזיז? והשאלה המעניינת מכל: אם…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת ראה תשפ"א: הילדים של עיר הנידחת
תושבי עיר הנידחת נכשלו בחטא הנורא ביותר: עבודת אלילים. התורה מצווה להרוג אותם ולהשמיד את רכושם. אך מה יעשו בילדיהם? ובכלל, האם העונש למבוגרים אינו כבד מדי? חכמינו מיישמים את זכותם וחובתם לפרש ולהפעיל סברות ושיקול הדעת כדי לענות על השאלות הפתוחות וכדי לעצור מה שנראה להם סתירה לערכים בסיסיים שמופיעים בתורה עצמה. ואיך זה…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת ראה תש״פ: לֹא תִתְגֹּדְדוּ
שלום וברכה יש מילים רבות בעברית עבור אי הסכמה: מחלוקת, ויכוח, מריבה. אפשר להתווכח ולריב על כל דבר, אבל יש תחום רגיש מאד שהמחלוקת אינה רצויה בו: פסיקת הלכה. חז"ל מצאו בפרשתנו שתי מילים שעוסקות בדיוק בנושא הזה ודרשו מהן חובה לשמור על אחידות בהלכה. לא יעלה על הדעת שרבנים ובתי דינים יספקו תשובות חולקות…
קרא עוד