עצירה למחשבה על פרשת נצבים תשפ״א: כל אחד קובע – ההבדל ששינה את הכל
למרות שא-לוהים כבר התחייב לאברהם לתת לזרעו את ארץ כנען, למרות שכבר היתה ברית בין א-לוהים ליוצאי מצרים, משה מציג את ההצעה מחדש בפני הדור שייכנסו לארץ. האם הם רוצים בברית עם א-לוהים? וההצעה מוגשת להם באופן שמעולם לא היה כמוהו בהיסטוריה האנושית. כל אחד מקבל זכות להחליט על עצמו. כאן אפשר לחגוג את הולדת…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת כי תבוא: זמן תודה
באמצע החיים כדאי לעצור ולהעריך את המתנות שקיבלנו. החקלאי: את ארצו ואת הפירות. ואנחנו? ומדוע זה כל כך רלוונטי לימי הסליחות? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * הנה תמונה אידיאלית: יהודי גר בנחלתו, מתפרנס מחקלאות, זוכה לפירות. עכשו יקח את הפירות הראשונים, המובחרים, בדרך הארוכה למקדש המיועד. כדי לקרוא קטע…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת כי תצא תשפ"א: שֵׁם עוֹלָם אֲשֶׁר לֹא יִכָּרֵת – הטעמים של מצוות ייבום
המצוה הזו נראית מוזרה מאד בעיני האדם המודרני. כאשר יש משפחה גדולה, ואחד האחים נפטר בלי ילדים, האלמנה אינה יכולה להתחתן עם מי שתרצה אלא תינשא לאחד האחים האחרים, מה שנקרא "ייבום". זה צעד חריג מאד, מפני שלקיחת אשת אח בידי אח אחר היא איסור חמור המופיע בפרשת עריות בספר "ויקרא". אולם למעשה זה נוהג…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת שופטים תשפ"א: האמת הנצחית
לא לכל שאלה יש תשובה במסורת. אז מה עושים? התשובה בפרשתנו: באים עם השאלה החדשה לחכמי הדור והם עונים. ואז חייבים לקבל את התשובה שיספקו ולעשות – בדיוק. ועל העקרון הזה יש להגן בכל דרך, גם במחיר של עונש מוות. ואם החכמים עצמם חלוקים ביניהם, הולכים אחרי הרוב. אבל איך מצפים מחכם שנמצא במיעוט לוותר…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת ואתחנן תשפ״א: זכרון בספר
הנה עצה חינוכית. כאשר הילד שואל את אבא, צריך לחטוף את הרגע ולענות לו. ואם הוא שואל על תורה ומצוות, צריך להתחיל את התשובה עם סיפור יציאת מצרים. אלוקים הבטיח לשמור עלינו, וזה מה שהוא עשה, גאל אותנו והביא אותנו לארצנו. התורה והמצוות הן לְטוֹב לָנוּ. אבל יש עוד סיפורים שכדאי לספר, החל מסיפור הגאולה…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת דברים תשפ"א: להבדיל בין טוב לרע
דור המדבר נענשו לנדוד ארבעים שנה עד שימותו כולם ורק בניהם ייכנסו לארץ ישראל. הילדים ניצלו מעונש כי היו, בשפת חז"ל, תינוקות שנשבו. מה אנו לומדים מכאן על חובת ההורים כיצד לחנך את הילדים? ואיך דווקא בתקופה הפוסט מודרנית יש יתרון עצום שנכלל בחינוך: חשיבה ביקורתית, היכולת והדרישה מכל אחד להבדיל בין טוב לרע? שיעור…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת מטות תשפ"א: האם אנו רציונליים?
פרשתנו מלמדת שכל מי שקיבל על עצמו חובה במילים חייב לקיים זאת. זו הזדמנות להכיר את הפסיכולוגיה של עצמנו. הרב גדליה נדל, תלמיד חכם ופילוסוף בן המאה העשרים, יראה לנו כיצד דיני נדרים ושבועות מלמדים אותנו על עצמנו: כיצד אנו חושבים, מהרהרים, רוצים סתירות ונאלצים לבחור באופן בלתי הפיך. התורה, לשיטתו, וכמו אצל הרמב"ם, היא…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת פנחס תשפ"א: עצת בלעם
עם ישראל נכשלו עם בנות מואב ומדין ועבדו עבודה זרה. בפרשתנו הם נקראים לנקום במדינים על ְּנִכְלֵיהֶ֛ם. בלעם עצמו ישלם את המחיר מאוחר יותר. מה בדיוק היה האיסור שעברו אז בני ישראל? כמה מזה היה בעצת בלעם וכמה מזה היה תוצאה טבעית של כשלון? אלו הלכות נתחדשו בתורה עקב הכשלון ואלו הלכות הוסיפו חכמים? וכיצד…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בלק תשפ"א: שיעור בהיסטוריה
לפעמים אנו מתקשים להבין אירוע עד שאנו מסתכלים עליו ממרחק. זה מה שנקרא "לתפוס פרספקטיבה". סיפור פרשת השבוע הארוך והמורכב שלנו, על נסיונו של בלק לגייס את בלעם לקלל את ישראל, נסיון שהפך לברכה במקום לקללה, מוזכר מתוך פרספקטיבה כזו כמה עשרות שנים מאוחר יותר, כאשר יהושע מספר עליו לעם ישראל. נאום הפרידה של יהושע…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת חוקת תשפ"א: נְחֻשְׁתָּן
הדגם מוכר. עם ישראל חוטאים, נענשים, מתחרטים, ניצלים בנס[1]. אבל הפעם יש המשך מפתיע. משה רבנו בונה נחש מנחושת כדי לאפשר לעם להינצל מן הנחשים הארסיים. הרעיון החינוכי מנוסח במשנה והפך לאחת מזמירות שבת: וכי נחש ממית או נחש מחיה? אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהן שבשמים היו מתרפאים – ואם…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת קורח תשפ"א: המגפה והקטורת
כדי להבין את פרשתנו, צריך להבין מה עומד מאחורי המילים והאירועים. מה חשבו המורדים, משה וגם העם. לעם ישראל היתה טעות בחשיבה, טעות כמעט מתבקשת ומובנת. כדי לעבוד במקדש לא צריך להיבחר בידי א-לוהים. צריך ציוד כמו מחתות וצריך חומר כמו קטורת. וכאשר הקטורת הביאה למותם של מאתיים וחמשים נשיאי העדה, האם המסקנה המתבקשת איננה…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת שלח תשפ"א: לאן נעלם קרבן הגר?
בפרשתנו לומדים שגר יתקבל בברכה כחלק מהעם היהודי לכל דבר – ועליו גם להביא קרבן. והנה, החובה הזו בוטלה ונעלמה, עד שאפילו בקיאים בהלכות גיור לא תמיד יודעים שפעם היתה כזו דרישה. איך ועל סמך מה ביטלו חכמים את חובת הקרבן? ומה אנו לומדים מכאן על כוחה של סברה? * * * הישארו מחוברים דרך…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בהעלותך תשפ"א: אין ארוחות חינם
ספר "במדבר" גדוש בסיפורי הכשלונות של עם ישראל. אבל כל כשלון הוא הזדמנות לצמיחה חדשה. מה לומדים מן הכשלון של התאווה לבשר? מה באמת הפריע לעם ישראל? מה לומדים מכך לגבי חינוך ילדים – וחינוך עצמי? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * אז מה צריך כדי לשרוד? הפסיכולוג אברהם מסלו…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת נשא תשפ"א: כמה פעמים אפשר לחזור על הסיפור?
לאחר חנוכת המשכן, נשיאי השבטים הביאו כל אחד סדרה יקרה מאד של קרבנות ומתנות, כזו שרק אדם עשיר כמו נשיא שבט היה יכול לעמוד בה. הנשיאים הביאו כל אחד ביומו, והרשימה חוזרת על עצמה כל פעם מחדש. וכל מי שנכח אי פעם בקריאת התורה של פרשתנו בוודאי שאל את עצמו: למה לחזור על הכל שוב…
קרא עודעצירה למחשבה על חג השבועות תשפ"א: מה יש ומה אין בתורה
חג השבועות היה גם חג מתן תורה במדבר. אבל מה זו תורה? התורה שבכתב, המצוות? מהי התורה שבעל פה ואיך היא גדלה והתפתחה? איך סיכם הרמב"ם את תכני התורה בכתב ובעל פה? מה הן הרשימות הנוספות של תכני לימוד שעסקו בהם גדולי החכמים? האם הם תורה? האם הם חובה או חיוניים לכל אחד? מה יש…
קרא עוד