פרעה כבר כמעט מוכן לשחרר את בני ישראל לחגוג ולהקריב לא-לוהים במדבר. אבל אז מתברר לו שלא רק הגברים אמורים לצאת אלא כולם, ילדים ונשים. אז הוא מסרב. ודווקא כאן נמצא הרעיון של חגיגה ישראלית. לא קרבן ולא משתה אלא פעילות משותפת, חינוכית, שבה נוטלים חלק כולם. ואיך הרעיון שלנו מסביר את מצות "הקהל" בספר…

באחד הויכוחים האחרונים, בפרשתנו, בין משה לבין פרעה, המלך כמעט נשבר. הוא כבר מוכן לשלוח את העם לשלושה ימים במדבר. והוא רק שואל: (ח) … מִי וָמִי הַהֹלְכִים? (ט) וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה: בִּנְעָרֵינוּ וּבִזְקֵנֵינוּ נֵלֵךְ בְּבָנֵינוּ וּבִבְנוֹתֵנוּ … כִּי חַג יְדֹוָד לָנוּ: משה נותן לפרעה הזדמנות להתרגז ולסרב. וזה בדיוק מה שקורה. (י) וַיֹּאמֶר … יְדֹוָד…