עצירה למחשבה על פרקי אבות: החכם שהלך לאיבוד
גדול התלמידים של רבן יוחנן בן זכאי, גדול אפילו יותר מרבי אליעזר הגדול, בן הורקנוס, היה רבי אלעזר בן ערך. רבי אליעזר הגדול מקפיד רק לשנן את המסורת. רבי אלעזר בן ערך מחדש ללא הרף. אבל לאחר החורבן, כאשר חכמים מצטרפים לרבן גמליאל ביבנה כדי לאסוף את המסורות ולקבוע הלכה, רבי אלעזר בן ערך הולך…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת נצבים תשפ״ב: שאלות חיים ומוות
בפרשתנו דרישה מפורסמת מאד: ובחרת בחיים. לפעמים הטוב ואמת ברורים אך כדי ליישם צריך מאבק פנימי, בין ההבנה השכלית לבין הרצון לרע. אבל לפעמים הבחירה קשה, אפילו בלתי אפשרית. מה עושים כאשר יש התנגשות של ערכים, כאשר הבחירה היא בין טוב לטוב או בין רע אחד לרע אחר? מה מלמדים אותנו המקורות? ומה היו הפתרונות…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: אדון החטים והמשנה – רב יוסף וארגז הכלים שלו
איך לומדים תורה? מתחילים במקרא וממשיכים במשנה, וזו טעות, אומר המהר"ל, לשנות מהסדר, להתקדם לגמרא לפי שמכירים את המשנה, הבסיס לכל התורה שבעל פה. וכיצד לומדים משנה? ומה אפשר להפיק מתוכה הרבה מעבר להבנה של פשט פשוט? נלמד מן המומחה הגדול מכולם: רב יוסף, האמורא הבבלי, ה"סיני" והבקיא. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת כי תבוא תשפ״ב: שתי גישות לנס
הנס הקטן ביותר הוא גם הנס שהכי קשה להסביר, לפחות עבור הפרשנים הנטורליסטים, שסבורים שנס אינו שבירה של חוקי הטבע אלא אירוע חריג שקורה בזמן הנכון ובמקום הנכון. איך אפשר להסביר כיצד אַרְבָּעִים שָׁנָה בַּמִּדְבָּר לֹא בָלוּ שַׂלְמֹתֵיכֶם מֵעֲלֵיכֶם וְנַעַלְךָ לֹא בָלְתָה מֵעַל רַגְלֶךָ? מה הן שתי הגישות של המפרשים, ומה נמצא בבסיס שלהן? * …
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: בּוֹר סוּד רבי אליעזר בן הורקנוס
הפעם – סיפור. התלמיד הגדול ביותר של רבן יוחנן בן זכאי, הזכרן המופלג ואיש המסורת, מחזיק בשיטה מפתיעה, מוזרה: הוא מסרב לענות לשאלות שלא שמע מרבו. וכאשר הוא נאלץ לעשות זאת, התחזית של גדול הדור אינה מתקיימת. התלמיד הגדול מכולם אינו מצליח להטות את כף המאזנים מול שאר החכמים. נורא לומר מה היה הסוף –…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת כי תצא תשפ״ב: חינוך ופילוסופיה
התורה עוסקת בחינוך, ואין פינה ואין תחום שהיא מתעלמת מהם. גם כיצד מתנהגים בשירותים. ודווקא בהקשר הזה אנו נתקלים במשפט שמעורר בעיות חמורות מאד מבחינה תיאולוגית ופילוסופית. כרגיל, הרמב"ם יעזור לנו להבין… * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * התורה אינה מזניחה שום הזדמנות לחנך, גם לא בתחומים שלא נעים לדבר…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: תורה נקנית בתלמוד – מדריך למתקדמים
והתורה נקנית … בתלמוד. מה זה תלמוד? לפי פירושו של הרמב"ם, בהלכות תלמוד תורה, זה השלב העליון של הלמדנות, הכרת הדרך בה עונים על שאלות חדשות. כדי לקצר, נראה רק דוגמא אחת: מחלוקת רבי עקיבא ורבי טרפון, שהיא גם מחלוקת אביי ורבא, שהיא גם מחלוקת בשאלה המודרנית של הפילוסופיה התועלתנית, עד כמה יש להתחשב בהשלכות…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת שופטים תשפ״ב: זהירות, שוחד
איסור שוחד הוא עתיק מאד ומוכר לנו גם מעמים אחרים. מה קרה לראש עיריה ולשופט שסרחו לפני 2500 שנה? וכיצד חכמים לא הסתפקו באיסור הפשוט והמובן של שוחד והוסיפו הרחקות? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * כל אדם צריך להיות הגון וישר, ושופט על אחת כמה וכמה[1]. לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: בינת הלב – מדריך מעשי לסוגיות
התורה היא רחבה מני ים אבל העיקר זה להתחיל. מהי בינת הלב שעלינו להפעיל כדי להבין את התורה שבעל פה, משפט אחרי משפט, סוגיה אחרי סוגיה? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * כפי שלמדנו בראש המסכת, משה קיבל מסיני גם תורה שבכתב וגם תורה שבעל פה. והתורה שבעל פה הולכת…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת ראה תשפ״ב: איסור מחיקת שם
כולם יודעים שאסור למחוק את שֵׁם הַשֵּׁם וזה נלמד גם בפרשתנו. אבל מתי הופיע האיסור הזה בפעם הראשונה, ומהיכן למדוהו חכמים? צפו להפתעות… ומה זה מלמד אותנו על האופן שבו מתגלות הלכות חדשות? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * הלכות רבות נלמדות דרך דרשות של פסוקים. אבל למרות שיש להן…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: עשה לך רב
מדוע כל כך חשוב למצוא רב? מהי החכמה שלומדים ממנו? האם מספיק רב אחד, ומה עושים בדורנו? (חלק ראשון בסדרה). * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * עשה לך רב[1] זו אחת משלוש האמירות שנותרו לנו משמו של יהושע בן פרחיה. יש לנו עוד משנה מפורסמת על מה שבין הרב…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת עקב תשפ״ב: דברי הבאי בתורה?
האם כל דבר בתורה נאמר לפי פשוטו? האם יש או יכולות להיות עָרִים בַּשָּׁמָיִם? האם יש או יכולים להיות עֲנָקִים? לאיזה גובה הם עשויים להגיע? ואיך אנו יודעים לענות על שאלות כאלו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * בני ישראל פחדו מהמלחמה שחכתה להם[1]: ענקים, ערים בצורות. עָרִים גְּדֹלֹת וּבְצֻרֹת…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: לדעת השגחה
הפעם יש לנו פילוסופיה וממש לא רק של אריסטו. רבי יהודה הנשיא מזכיר לנו שיש השגחה פרטית. א-לוהים יודע מה אנו עושים ומתגמל אותנו בהתאמה. מטרתו היא חינוכית ופסיכולוגית. אבל הדיון המעניין יותר הוא הויכוח הפילוסופי על האמונה הדתית וההוכחות שלה, בעבר והיום. איך מתמודדים עם ביקורות מודרניות ומה תורם לנו הרב והפילוסוף הגרי"ד סולוביצ'יק?…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת ואתחנן תשפ״ב: אנו העם הגדול
מה התורה נותנת לנו? זו כמובן שאלה מורכבת, שקיבלה תשובות רבות במשך ההיסטוריה. אבל הבה נקשיב למשה רבנו… ואיך זה מלמד אותנו איך ללמוד תורה היום? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * מה התורה נותנת לנו? משה רבנו עונה על השאלה הזו בפרשתנו, בנאומו לדור של בני ישראל הנכנסים לארץ[1]:…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: לקחת אחריות
הלל הזקן מלמד את כולנו: במקום שכולם שותקים ומתעלמים, צריך לקום ולפעול. איך מחדל בימי תלמידיו גרם לחורבן של תשעה באב? ומה אנו לומדים מכאן כדי להיות טובים יותר? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * במקום שאין אנשים – השתדל להיות איש. בעברית שלנו: לפעמים צריך לקום ולעשות מעשה. אם…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת דברים תשפ״ב: לראות השגחה
הידע שלנו תמיד חלקי, תמיד לוקה בחסר. אנו מכירים את ההווה, זוכרים את העבר, והעתיד נעלם מעינינו עד שיקרה. מכאן שאיננו מסוגלים להעריך נכונה בזמן אמת את המשמעות של אירועים, גם קטנים, גם גדולים. מה שנראה מפחיד ונורא עשוי להיות פתיחה של תהליך שיוביל לתוצאות נפלאות וטובות, שלא פיללנו מראש. והיכן זה בפרשתנו? ומה זה…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: זהירות, טעות!
שגגת תלמוד עולה זדון, וזה אומר שתלמיד חכם שלא השקיע ולא למד מספיק וטעה – זה נחשב כאילו חטא במזיד! מדוע? והאם באמת יש הלכה חד משמעית והוכחות ודאיות בכל שאלה בהלכה? האם אפשר להימנע ממחלוקות? ואם לא, איזה יתרון מעניקות המחלוקות לפוסק, ואיזו משמעות חדשה זה מעניק ליכולתו ולחובתו של הפוסק? * * *…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת מסעי תשפ״ב: מילים קטלניות וגואלות
מה החידוש הגדול של התורה בפרשת ההורג בשגגה? וכיצד מילים מדוייקות מעצבות חברה של צדק, יושר וקדושה? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * כדי להבין את התורה, את סיפוריה ואת חוקיה, צריך להכיר את הרקע לנתינתה. באיזה עולם חיו בני הדור ההוא, מה היתה התרבות מסביב ומה היו חוקיה. אז…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: אינטליגנציה רגשית
לרבי שמעון בן אלעזר יש עבורנו עצות טובות מתחום האינטליגנציה הרגשית והחברתית. הבה נעיין בהם לעומק, נלמד את ההלכות, ונראה מקבילות בפסיכולוגיה המודרנית… ואיך זה קשור לפרשת נדרים של השבוע? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * רבי שמעון בן אלעזר אומר: אל תְּרַצֶּה (אל תפייס) את חבירך בשעת כעסו ואל…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת מטות תשפ״ב: זה לא כתוב בתורה
אדם יכול לחייב את עצמו בנדר או בשבועה, אך האם יש דרך להיחלץ מן ההתחייבות? ובכן, כן. אבל איפה זה כתוב? ומה זה אומר לגבי כוחם וסמכותם של חכמים? צפו להפתעות. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * לא כל דבר כתוב בתורה. בפרשתנו[1] אנו לומדים על החידוש הגדול שנקרא "נדר".…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: אל תאמר קבלו דעתי
זו דילמה קשה שמוכרת לכולנו: מה עושים כאשר אני יודע אמת חשובה אבל אף אחד לא רוצה להקשיב לי? מה אומר על זה רבי ישמעאל בן רבי יוסי, ומה יש לחכם בן זומא להוסיף על זה? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * הוא – רבי ישמעאל ברבי יוסי, חכם בן…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת פנחס תשפ״ב: כפרה על הירח: כאשר א-לוהים מבקש סליחה
בפרשתנו מופיעה רשימת הקרבנות הקבועים ובראש חודש יש קורבן חטאת. מדוע? רבי שמעון בן פזי וריש לקיש אומרים שכך הקדוש ברוך הוא מבקש סליחה. על מה? ומה זה בא ללמדנו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * כל ילד מכיר את המדרש היפה שמביא רש"י בפרשת "בראשית": וַיַּעַשׂ אֱ-לֹהִים אֶת שְׁנֵי…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בלק תשפ"ב: ריאל-פוליטיקה
מה משותף לבלק מלך מואב ולהנרי קיסינג'ר? ואיך יכול עם קטן להחזיק מעמד מול אויביו, בלי לאבד את ערכיו – ואיפה התשובה בפרשתנו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * ערכים זה חשוב, אבל מה שקובע במציאות אלו הצרכים, האינטרסים, הפוליטיקה. מְקוֹמֵם? בהחלט. זוהי העמדה שמיוצגת בפילוסופיה המדינית בידי הוגים מאפלטון…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: תפילה מהלב
מהי תפילה, ומדוע אנו כבר יודעים את התשובה עוד לפני שלימדו אותנו? כיצד מתפללים, וכיצד פיתחו והגדירו חכמים את הלכות תפילה? אני רוצה להתפלל אבל קשה לי לכוון. מה האופציות שלי ומדוע? איך התפילה מסבירה ומוכיחה ומספקת תשובה פילוסופית עמוקה להשגות העמוקות שהועלו במשך הדורות מימי אריסטו ועד היום (למצטיינים ומתעניינים בלבד) * * *…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת חוקת תשפ"ב: נבואתה של מרים
בפרשתנו אנו נפרדים ממרים. מה היו סגולותיה ומה היתה נבואתה, ומה אפשר ללמוד מזה? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * גם מרים לא זכתה להגיע לארץ ישראל. וַיֵּשֶׁב הָעָם בְּקָדֵשׁ, וַתָּמָת שָׁם מִרְיָם וַתִּקָּבֵר שָׁם[1] כרגיל בתורה, אנו יודעים מעט מדי על גדולי האומה. אבל גם באותם אירועים ובאותן פרשיות…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: הזקן הממרה הראשון
אם יש שאלות שאין עליהן תשובה, או שיש עליהן מחלוקת, התורה קובעת מנגנון הכרעה. הולכים אחרי רוב החכמים. ואם יש חכם שמסרב לציית לרוב, הוא נקרא "זקן ממרה" ובמקרים מסויימים יש להרגו, למען ההרתעה. כמה פעמים בימי הישיבה של יבנה, אחרי החורבן, היו חכמים שיצאו נגד הרוב (וסדרת שיעורים שלי מוקדשת לנושא זה, כמו לשאלה…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת קרח תשפ"ב: להלך בין הרוחות
משה ואהרן גילו שלא רק שקורח ואנשיו נגדם, אלא שכל העם תומך בשקט בקורח. ואז א-לוהים רוצה להעניש את כולם. איך הם מלמדים עליהם זכות? ומה לומדים מכאן לדורות על הפסיכולוגיה האנושית, ועל התנאי החיוני שדרוש למנהיגים, רבנים ותלמידי חכמים – וכולנו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * בין כל…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: שלוש גולגלות ושלושה סיפורים
לא נעים לפגוש גולגולת, להיזכר שהחיים סופיים. איך מגיבים שלושה אישים ידועים, המייצגים שלוש תרבויות, למפגש עם השריד של הגורל הצפוי לכל אדם? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * יש נושא שקשה לדבר עליו, מפחיד ומדכא. אבל הוא חלק מן החיים: המוות. לא נעים לקבל תזכורת שאנו סופיים, אבל בעלי…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת שלח תשפ"ב: מדוע תכלת?
מצות ציצית נזכרת פעמיים בתורה. זה ענין של חינוך: להתנהג כמו יהודי, לעשות מצוות, להיזהר מעבירות, לשמור על המחשבות. להיות קדושים. אבל עיון היסטורי משולב בעיון בפסוקים מספר שמות מגלה לנו את הטעם המלא: מדוע ציצית, מדוע תכלת? התשובה, כרגיל, בפנים. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * נא להכיר: מצוות…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: אל בינתך אל תישען – רמי בר חמא נשאר בודד
גם החכם הגדול ביותר צריך ללמוד עם אחרים. מי שהולך במסלול עצמאי רשאי ואף חייב לסמוך על שיקול דעתו, אבל עליו גם לבדוק את עצמו מול אחרים. ואז, אם הוא מספיק טוב, יקבלו את סמכותו ואת דבריו. אבל מי שהולך לבד נשאר לבד. וזה היה סיפורו העצוב של רמי בר חמא, המובא כאן במלואו, כשהוא…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בהעלותך תשפ"ב: יש דגים בחינם?
שאלה של פשט: איך אפשר להבין את טענת עם ישראל שבמצרים קיבלו דגים חינם? רעיונות חינוכיים ופסיכולוגיים יש בשפע ואפשר ללמוד מהם הרבה. אבל איך אפשר להבין את הפשט ההיסטורי? מי יתן ליהודים דגים בחינם? ממרחק של אלפי קילומטרים ואלפי שנים, חכמים מצליחים לגלות את התשובה, שאכן נמצאת בספרי ההיסטוריה… * * * הישארו מחוברים…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: דע מה שתשיב
הוראתו של רבי אלעזר בן ערך מוזכרת שוב ושוב עד זמננו. רבי אלעזר התנא התמודד כנראה עם הצדוקים או עם המינים, אבל ויכוחים עם אפיקורסים ושאלות של כפירה ממשיכות להעסיק אותנו במשך כל הדורות. וגם כעת. האם צריך להתמודד עם שאלות או לברוח מהן? ואיך אפשר להתמודד עם נושאים כה קשים ומסוכנים, ובמיוחד בדורנו, כאשר…
קרא עודעצירה למחשבה על חג השבועות תשפ״ב: ויצבט – רגע במגילה
רגע של חסד במגילה: בועז נותן שיבולים קלויות לרות. מדוע חז"ל מתחו עליו ביקורת – או שמא המסר שלהם שונה לגמרי? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * הצטרפו אלינו לרגע. אנו מלוים אדם בגיל העמידה בדרך אל שדהו. שמו בועז. למרות גילו, הוא נע במרץ. הוא מגיע, מברך את העובדים.…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: הטעות העצובה של אלישע בן אבויה
הציטוט היחיד של אלישע בן אבויה בששה סדרי משנה נמצא כאן, אצלנו. איך האמירה שלו עשויה להסביר את הפיכתו של תלמיד חכם עצום ל-אחר? ומה היתה הטעות שלו? ומה אנו לומדים מזה, ולכן אנו מוגנים מפני הנפילה שלו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * אלישע בן אבויה מופיע רק פעם…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת במדבר תשפ"ב: בנים לא היו להם
לפעמים אמירה צדדית בפסוק יכולה להוביל לתובנות מפתיעות. לפעמים ארבע מילים בתורה מספיקות כדי להעלות נושאים חשובים. על נדב ואביהוא, בני אהרן, נאמר שמתו ו- וּבָנִים לֹא הָיוּ לָהֶם. מה אפשר ללמוד מכאן? הרבה! * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * לפעמים אמירה צדדית בפסוק יכולה להוביל לתובנות מפתיעות. לפעמים ארבע…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: ספוגים, נפות ואנחנו
כל אדם וכשרונותיו, וזה בא לידי ביטוי גם בבית המדרש. מה חשבו ומה אמרו חכמינו על הבדלי הרמות בלימוד תורה, מהו האידיאל, והאם הוא התקיים אי פעם בפועל, גם בפסיקת הלכה למעשה? ומה זה אומר לגבי כל אחד מאיתנו, היום? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * ארבע מדות ביושבי לפני…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בחוקותי תשפ"ב: מה רע לכם?
עם ישראל קיבל תורה אבל בכל הדורות לא הצליח לשמור עליה כמו שצריך. ובתקופות שונות לאורך ההיסטוריה, מימי הנביא ישעיהו ועד ההשכלה וההתחלנות, היו כאלו שהתלוננו על המצוות ומאסו בהן. איך זה קרה? התשובה בפרשתנו. איך מפרש זאת המגיד מדובנא? ואיך זה נוגע אלינו היום? ומה הפתרון, בדרך הפסיכולוגיה הקוגניטיבית? * * * הישארו מחוברים…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: אל תהיה רשע בפני עצמך – להיות טוב וגם מאושר ברגע אחד
אם יש עצה אחת שחשוב לקחת אותה מפרקי אבות, הנה היא כאן. 500 מילה איך להיות צדיק, מוסרי ומאושר. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * רבי שמעון אומר: … כשאתה מתפלל אל תעש תפלתך קבע אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא שנאמר (יואל ב') כי אל חנון ורחום הוא…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בהר תשפ"ב: אסור לרמות גוי, נקודה
אסור לגזול, אסור לרמות. זה מאד מושך, כפי שאמרו חכמינו, ואדם נוטה לחפש לעצמו היתרים – אבל זה אסור וזה גם לא כדאי. וגם את הגוי אסור לרמות. ואיפה זה כתוב בתורה? (רמז: בפרשת "בראשית" וגם בפרשתנו…). * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * אסור לרמות, נקודה אסור לגזול. אסור…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: לא הביישן למד
ביישנות זה טוב או רע? ומה המשותף להלל הזקן ולפרופסור ריצ'רד פיינמן? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * הוא (הלל) היה אומר: … לא הביישן למד … ובמקום שאין אנשים השתדל להיות איש[1] העצה הזו של הלל היא ברורה מעצמה. ועם זאת, יש מה לומר עליה. מדוע הביישן אינו…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת אמור תשפ"ב: מדוע באמת אסור לכהן לשאת גרושה?
זו זכות להיות כהן, לעבוד במקדש, אבל זה גם מגביל מאד. למשל, לכהן אסור לשאת גרושה. למה? מתברר שיש יותר מסיבה אחת! ומה לומדים מכאן לגבי שופטים ואפילו מנהלים? ולגבי עצמנו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * מדוע כהן אסור בגרושה? מי אמר שקל להיות כהן? בכמה פסוקים לא…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: עשו סייג לתורה – פירוש פילוסופי לפרקי אבות
שנינו: משה קבל תורה מסיני ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים וזקנים לנביאים ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה הם אמרו שלשה דברים הוו מתונים בדין והעמידו תלמידים הרבה ועשו סייג לתורה: (משנה מסכת אבות פרק א משנה א). המשנה מציגה רצף: שרשרת מסירה, שמוליכה ממשה רבנו אל אנשי כנסת הגדולה. מעט מאד ידוע עליהם ורבות התיאוריות אולם…
קרא עודעצירה למחשבה על יום השואה תשפ"ב: רבי עקיבא ורבי ישמעאל מול אימי השואה
השואה היתה לפני כשמונים שנה. היום היא ענין לסיפורים, כי רק מעטים מכירים מישהו ששרד אותה, שמכיר את הסיפור, שמספר אותו. עבור רובנו, זה כמו כל סיפור היסטורי. מרגש כשחושבים עליו, אבל לא מעבר לזה. לכן כל כך חשוב לספר את הסיפורים, ללמוד ממה שהיה. וכאן יש בעיה כואבת. איך אפשר לחיות עם השואה? איך…
קרא עודעצירה למחשבה על פרקי אבות: הפילוסופיה של פרקי אבות – ושל היהדות
מסכת אבות נראית הקלה ביותר מכל פרקי המשנה. זה נכון. יש כאן רעיונות שקל להבין. אבל דווקא כאן כל משפט, ולפעמים כל מילה, נושאים איתם מטען כבד של רעיונות והנחות יסוד אודות היהדות שלנו. תפקידו של פירוש הוא להסביר את מה שלא מובן, ולפעמים את מה שנראה מובן אבל הוא לא באמת כזה. תפקידו של…
קרא עודעצירה למחשבה על שביעי של פסח תשפ"ב: איך הפך שביעי של פסח לחג?
לפני שבוע סיימנו לספר, שוב, את מעשה יציאת מצרים. יצאנו בני חורין. אבל, רגע, הסיפור לא נגמר שם. למעשה, שם הוא התחיל. נאסוף את הרמזים ונראה איך הכל היה מתוכנן מראש. מוכנים? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * התוכנית העמוקה של יציאת מצרים (מעובד על פי תשפ"א פרשת בשלח) לפני…
קרא עודעצירה למחשבה על חג פסח תשפ"ב: הסבה ומה שלומדים ממנה
פסח בא – ולכן הלילה הזה כולנו מסובין. זה גם נאמר בפתיחת הסדר, "מה נשתנה". אבל מה זה בדיוק הסבה? מהיכן זה מגיע? וכיון שאופן ניהול הסעודה השתנה בין העולם של אז להיום, האם עדיין צריך להסב? ואיך עושים זאת? ומעל לכל: כיון שהסבה הפכה לעול, במקום לבטא חירות, מדוע אנו ממשיכים לקיים אותה? איזו…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת תזריע-מצורע תשפ"ב: דם טוהר חלק ב'
אנו חוזרים אל התמיהה הגדולה של תלמידי רבי יהודה הנשיא: אם דם הוא גורם הטומאה של אשה, דָּם יִהְיֶה זֹבָהּ בִּבְשָׂרָהּ (ויקרא (פרשת מצורע) טו, יט), וכך אצל נדה וזבה ויולדת בעת לדתה, אז מדוע דם יולדת, בשלב השני שלה, כבר אינו מטמא? הפעם נעיין בתשובתו של האמורא רבי לוי בר סיסי. הבעיה: הוא מציע…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת תזריע תשפ"ב: דם טוהר חלק א'
בפרשה הקצרה של טומאת יולדת מצאנו הלכות חריגות מהרגיל ואף סתירה פנימית. איך התמודדו חכמים עם הקושי הזה? נכיר שלוש תשובות של תלמידיו של רבי יהודה הנשיא והפעם נקדיש את העיון שלנו לתשובתו של רב, שמהווה מהפך חשיבתי. ובפרשה הבאה נמשיך אל התשובות האחרות. צפו להפתעות. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * …
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת שמיני תשפ"ב: סימנים והודאות
היום הראשון של אהרן במשכן התחיל בהצלחה שהובילה לנס. ירדה אש משמים ושרפה את הקרבנות. כאן, בחומש ויקרא, אנו מקבלים תשובה לשאלה שחכתה לנו מאז פרשת בראשית. לא, לשתי שאלות, אודות הקרבנות הראשונים בהיסטוריה. ומה אנו לומדים מכאן לגבי עצמנו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * נס, נס. אין מילה…
קרא עודעצירה למחשבה על חג פורים תשפ״ב: איך נולדה קריאת המגילה?
כולם מכירים את המצוות של יום הפורים. אבל אחת מהן לא נזכרת כלל במגילת אסתר. איזוהי? רמז: זו מצוה שמקיימים פעמיים… כן, זו קריאת המגילה. איך התווספו המגילה וקריאתה למצוות של פורים? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * זכרון וסיפור עם ישראל נולד ביציאת מצרים, מתוך השיעבוד. איך הופכים…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת ויקהל תשפ"ב: טכנולוגיות חדשות במקדש
האם מותר להשתמש בטכנולוגיות חדשות, המופיעות כל הזמן? האם ראוי להשתמש בהן למעשי מצוות, בבית הכנסת, במצוות בכלל? הנה התקדים בפרשתנו – וגם במקדש הראשון ובמקדש השני. אם זה לשם שמים, זה לא רק מותר, זו גם מצווה! * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * בפרשה הקודמת, "כי תשא", למדנו על…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת כי תשא תשפ"ב: עגל הזהב – הנפילה הגדולה והדרך לתקן
קשה לחנך, קשה להתחנך, קשה לשנות הרגלים קודמים, גם אם המקור הסמכותי ביותר מזהיר אותנו עד כמה הם גרועים. לפנינו אחת הפרשיות המרתקות – והעצובות – ביותר בחלק הסיפורי של התורה. פרשת עגל הזהב. מה גרם לעם ישראל לשכוח את הא-לוהים אשר גאל אותם ממצרים, שהזהיר אותם מפני עבודת פסלים? איך הפסיכולוגיה המודרנית של ה-CBT…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת תצוה תשפ"ב: ציץ הזהב של הכהן הגדול
במילים בודדות מתארת התורה את הציץ, הקישוט שנח על מצחו של הכהן הגדול: תכשיט זהב ועליו הכתובת: קודש לה'. מה באות המילים האלו לומר? ולמי? מה התשובה של חכמינו לשאלות האלו, ואלו עוד הלכות נלמדו מכאן? ואיזו עצה כללית נלמדת כאן עבור כולנו, ובמיוחד במאה ה21? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * …
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת תרומה תשפ"ב: שש ופרדס, מילים נודדות
לא כל המילים בתורה הן בעברית מקורית. המילה שֵׁשׁ באה ממצרית, ואילו המילה פרדס היא פרסית. איזה שיעור אנו לומדים כאן בבלשנות? ואיך הבנת הרעיון הזה היתה מצילה את חוקרת המקרא הדגולה נחמה לייבוביץ ואת התלמיד שלה מהפסד ציון בבחינה באוניברסיטה? ומה לומדים מכאן לגבי היחס הנאות לשאלות קשות ומפחידות? * * * הישארו מחוברים…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת משפטים תשפ"ב: חזקת החפות של המכשפה
בכל התקופות ובכל המקומות פחדו מכישוף והיו גם כאלו שהתפרנסו מזה – והשלטון היה אחראי להרגם. איך עשו זאת במזרח הקדום, ואיך בימי הבינים בעולם הנוצרי – ומה שני ההבדלים הגדולים בין מנהגי העמים לבין דיני התורה? ואיך קדמו שמעון בן שטח וחכמינו לחכמי המשפט המודרניים בהתנגדות לראיות נסיבתיות ולראיות מאגיות? אנו מזהירים: זה קצת…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת יתרו תשפ"ב: מי רוצה להיות כהן?
א-לוהים מציע לנו ברית, כלומר עסקה: תקבלו את התורה ותהיו סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים וגם מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים. זה משתלם? מה זה בכלל אומר? ואיך זה נוגע לחיים שלנו היום, ואיך ההצעה הזו יכולה לשדרג אותנו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * יש רגעים מכוננים. א-לוהים מציע לבני ישראל ברית[1]. הם יקבלו…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בשלח תשפ"ב: עמלק: היסטוריה, גורל ובחירה
עמלק היה האויב הראשון שנלחם בישראל לאחר יציאת מצרים. מה הסיפור שלו? מדוע מבטיח א-לוהים: מָחֹה אֶמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק ומדוע מנבא בלעם כי וְאַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵד? והאם זה גורל בלתי נמנע? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * הם יצאו ממצרים, ראו את פרעה וצבאו מתים בים סוף, מתקדמים לעבר…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בא תשפ"ב: הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם – הלכה ומדע
מה זה חודש? איך מחשבים אותו? מה אומרת המשנה ואיך נוהגים היום? ומדוע זה לא כתוב בתורה? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * מה זה חודש? זו לא שאלה קלה כפי שזה נראה ויש לה שתי תשובות שונות. במצרים העתיקה, לוח השנה היה מבוסס על מה שנקרא "שנת שמש".…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת שמות תשפ"ב: כוח, חולשה, אמת
ילד מאומץ, נסיך מפונק שמוותר על מנעמי הארמון למען אחיו, גולה שממשיך לרדוף צדק, ורועה צאן שמשלב התמדה עם ערנות מחשבתית של אדם צעיר – מה התכונה החשובה ביותר של משה שאנו מגלים בפרשה, שתהפוך אותו למשה רבנו? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * כדי להכיר את משה מן הפרשה…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת ויחי תשפ״ב: כלי חמס מכרותיהם
לפני מותו, יעקב אבינו מדבר עם כל אחד מבניו ואומר לו מילות פרידה. זו המתנה האחרונה שלו. מילים שיכולות לשנות. מילים שצריך לקחת ולעשות היסטוריה. שמעון ולוי… מקבלים ביקורת, על מה שעשו לפני שנים רבות כל כך. הם לא ידעו זאת, אבל הם הרסו תוכנית שיכלה למנוע את הירידה למצרים… ומה מציע יעקב כדי שיוכלו…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת ויגש תשפ״ב: מי לא בכה ומדוע
רגע דרמטי ומרגש: יעקב נפגש עם יוסף לאחר עשרים ושתים שנה. האחד מחבק את השני ובוכה ואילו אחד נשאר דומם. איך זה יתכן? ומי היה זה שבכה ומי זה שלא? ולמה? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * סופר טוב מרתק אותנו ברגעים דרמטיים, וגם התורה מלאה בהם. גם בפרשתנו[1]. יעקב:…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת מקץ תשפ״ב: חלון אל נפש יוסף
שבע שנים היה יוסף משנה למלך מצרים. הבן האובד והאסיר לשעבר הופך לאדם החשוב ביותר במצרים אחרי פרעה. הוא מקים בית, יש לו ילדים – והוא אינו יוצר קשר עם אביו ושאר משפחתו.בעיון קודם עסקנו בשאלה מדוע שתק יוסף?כעת ננסה לגלות מה הוא חושב בשנים האלו?עד כמה הוא קשור למורשת של אברהם סבא? * * * הישארו…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת וישב תשפ״ב: קורס בפתרון חלומות
החלומות מלמדים אותנו על עצמנו, על התשוקות העמוקות שלנו, על התקוות ועל הפחדים, ועל המציאות שמשתקפת דרכם. וכבר חז"ל ידעו זאת הרבה לפני פרויד. יוסף לומד את העקרון הזה דרך גערה אחת של אביו. והשיעור הזה יציל אותו – וישנה את ההיסטוריה. * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * חלומות הם…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת חיי שרה תשפ״ב: ברכה אחרונה
נערה צעירה יוצאת לדרך חדשה ואל עולם חדש להקים משפחה. היא תהיה יום אחד אם האומה שלנו אבל אף אחד אינו יודע זאת כרגע. משפחתה נפרדת ממנה, ומברכת אותה. אלו המילים האחרונות שהיא תיקח איתה והן אמורות להנחות אותה ואולי גם להעניק לה עתיד יפה יותר. מה אומרת הברכה של משפחת רבקה עליהם? איזה נראטיב…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת וירא תשפ״ב: נסיון העקידה
זה מפתיע, אבל רק במקום אחד התורה מספרת על נסיון שהוטל על אברהם אבינו. בכל חייו, בכל התמודדויותיו, לא מצאנו את הביטוי הזה. וזה חשוב מאד להדגיש מן ההתחלה שזה נסיון, כי א-לוהים אינו חפץ בקרבנות אדם! וזה מזמין את השאלה: מדוע אברהם לא מחה, כפי שעשה למען אנשי סדום ועמורה? השופט כל הארץ יבקש…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת לך לך תשפ״ב: וְהַכְּנַעֲנִי אָז בָּאָרֶץ
העם היהודי מתחיל עם מסע ארוך של אברהם אבינו. והוא מקבל שתי הבטחות, שתי ברכות. לֶךְ לְךָ וֶהְיֵה בְּרָכָה… וְנִבְרְכוּ בְךָ כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה – לפני צאתו לדרך. ובארץ: לְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת למה שתי ברכות, ומה הן באמת אומרות? ויותר מכך: מדוע התושבים המקוריים של הארץ, הכנענים, נזכרים כל כך הרבה פעמים במסעו…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת נח תשפ״ב: מה עושים עם צרות
איך מתמודדים עם קשיים, עם אסונות? אפשר להישבר. וזו לא בושה. אבל מה קורה אחר כך? תמיד מתחילים חיים חדשים. אך לעתים, במקרים נדירים מאד, דווקא אותה שבירה, ודווקא אותם קשיים, בונים את האדם והופכים אותו לדמות רבת עוצמה. לדמות חינוכית. גם סיפור האומה הישראלית מתחיל עם אסונות, תקוות מנופצות ומשברים. וזה מסתתר בסוף פרשת…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת בראשית תשפ״ב: תֵּיטִיב שְׂאֵת
חוזרים לבראשית. וכאן מחכה לנו פרשה עגומה ומכוערת[1]. התחרות הראשונה בין שני האחים הראשונים – ומעשה רצח. בסיפור יש יותר ממה שנראה בקריאה ראשונה, חטופה. אנו מקבלים את דיוקנו הפסיכולוגי של הבל ואת המשבר של קין. וכמובן, את העצה המפורסמת שכתובה בשפה קשה ועמומה. לָמָּה חָרָה לָךְ וְלָמָּה נָפְלוּ פָנֶיךָ? הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת! איך…
קרא עודעצירה למחשבה על חג סוכות תשפ״ב: לטייל בסוכה
מי לא אוהב את סוכות? מי לא אוהב לבנות סוכה, לקשט סוכה, לשבת בסוכה? ואכן ההלכה היא כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו עראי. אוכל ושותה ומטייל בסוכה. רגע, רגע. איך אפשר לטייל בסוכה, שכל גודלה עשוי להיות פחות משבעים ס"מ? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * גם…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת האזינו תשפ״ב: וַיִּשְׁמַן – וַיִּבְעָט
זו הפסיכולוגיה, חברים. כל תקופה של מאמץ שמובילה להצלחה מובילה בהכרח לרגיעה, לרצון לפרוק את המתח. וכאן הסכנה: האם מי שמרשה לעצמו לנוח – שוב, כשלעצמו ענין טבעי ונורמטיבי – לא עלול להסיר גדרות, לוותר על עקרונות? ומכאן המסלול מוביל לפריקת עול, למרד, לבעיטה במי שעזר לו? זה התהליך שמשה רבנו מתאר, בשלוש מילים, בפרשתנו.…
קרא עודעצירה למחשבה על פרשת וילך תשפ״ב: מצות הַקְהֵל – מי קורא בתורה ולמה?
מצות "הקהל" מתקיימת פעם בשבע שנים: המלך קורא בספר דברים לפני כל העם העולה למקדש בירושלים. המצוה הזו מופיעה כמעט במלואה בפרשתנו. אבל לא ממש. משהו חסר שם. ומה זה מלמד אותנו על הקטגוריה החשובה של "דברי סופרים" שמתאר הרמב"ם? * * * הישארו מחוברים דרך הטלגרם והוואטצאפ>> * * * הנה מצוה שמתרחשת פעם…
קרא עוד